位于四川盆地西南缘的峨眉山，主峰万佛顶海拔３０９９米，历来因“峨眉天下秀”而著称。古人曰：“远望峨眉山，双峰飘渺如画眉。”大抵此乃峨眉山来由。峨眉山是我国四大佛教名山之一，其中云海、日出、佛光、圣灯尤其有名，峨眉山灵猴———藏猕猴，是峨眉一宝，奇峰之上，“竹叶青”又为天下名茗。
　　太白曾在《登峨眉山》中吟作：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”暑假里，终有幸一游普贤菩萨道场———四川峨眉山。
　　驱车至“天下名山广场”便算进入峨眉景区，先顺“儒释道文化长廊”参观，峨眉山文化乃“儒释道”三家融合之作，峨眉文化有海纳百川终成大器之意。
　　而后参观了名山起点———报国寺。此庙最初名会宗堂，有儒、释、道“三教”会宗的意思。康熙四十二年（公元１７０３年），根据佛经中“报国主恩”的意思，御赐报国寺之名。
　　除报国寺外，山下还有一唐朝古寺———伏虎寺。因山环林障，气流回旋，伏虎寺大殿屋顶从不积攒枯枝败叶，为此，康熙帝特御提离垢园，不知此奥秘者，想必不会理解离垢之玄。
　　峨眉山的高峻，是出了名的。“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”蜀道之难，正反衬出峨眉山路之险。进山后，只能见蜿蜒曲折山路一望通天。而中国古寺多依山取势而建，显示出曲径通幽的意境，其实这也正是吸收了中国的道家元素，有脱俗养性之意。峨眉山的大小寺院，正是一种中国文化的完美结合，大雅若拙，处处透出玄机。
　　中国山灵，离不了水秀。峨眉的水，全在清音阁景区一带。这里湖水极绿，清澈见底，溪水冰凉刺骨，鱼儿嬉戏别有一番洞天；附近的溪涧，水声潺潺，波光粼粼，格外迷人。过清音阁至一线天栈道时，抬头仰望，微弱光亮，在峭壁夹缝之间倾泻而下。过了一线天见到了猴群，可惜遇见多为野蛮猴，手中食物和水多被抢走。
　　翌日，爬到峨眉真正名寺———万年寺。万年寺的周围群峰竞秀，古木葱茏，据说秋来层林尽染，“白云轻飞，黄叶点水”，故称“白水秋风”，因此也曾叫白水寺。大殿始建于东晋隆安三年（公元３９９年），明朝万历年间，殿壁两侧共有３０００金身佛，５００铜罗汉，另外镇寺之宝———普贤骑象铜像，极其精美，普贤大士端坐六牙白象之上，神态安详，普渡众生。
　　而后驱车绕环山路上行，行至半山间，突然冲进浓雾之中，气温骤降。几经周折，终于抵达峨眉山的精华所在———金顶，中午的金顶气温仅有十七八度，立于云雾之中，雨丝纷飞，空气清爽，心旷神怡。
　　下车后再步行不多时，金顶新修的４８米高“四方十面普贤”金佛便露于云松之中，恰到好处。此时正是拨云见日之时，瞬间十方普贤在阳光之下，金光灿烂，高耸于云层之上，四面十方，渡四海十面众生。其后金银铜三殿异常华美，梵音渺渺，不时有云雾自山下升起，三殿便笼于仙雾之中。于观云台上远眺，风起云涌，平行之处，竟是滚滚白云，淹没群峰，正是诗仙那苍茫云海间的意境。
　　只惜下午阳光充足，未见到佛光，傍晚落雨，也未见佛灯、晚霞，但是感受到了雨夜峨眉顶的幽静。次日租大衣再登顶，日出也为云雾所挡。
　　正是一切随缘，想来此行未见峨眉精髓，大约是佛缘不深，但遗憾之余，秀峰丽顶，也不枉此行罢！