曾经听过一句调侃之语“学问之美，在于使人一头雾水”，我想，国学在某种程度上，如果没有老师的指导学习，是否也是如此？晚上六点半，为了更好地了解国学，走进国学，解答我心中的疑惑，我参加了浪井文学社的国学品读活动。
　　活动以交流和讨论的形式进行，在座的都是国学爱好者，其中传道解惑的宋道贵老师，侃侃而谈，在他的引导下，我对国学的发展历史，为什么要学习国学，怎样学习国学有了一个初步的了解。
　　国学，最初来自于礼记中提到的“国有学”，但在当时那个时代，“学”的意思指的是学校，而当时的“国子”指的是王侯的孩子。后来传到日本，在日本，国学是一种思想学说，再传回到中国，则是“中国本土的一些思想”，是梁启超等将国学的概念带入中国的。
　　宋老师认为，学习国学的教材要加以选择，不能将古代的东西照单全收，如今提倡的是“新国学”，用三种视野去对待国学：一是“历史的眼光”，对古人在当时历史时代下的思想进行理解；二是“看到当下社会的需要”；三是“未来的视野”，用发展的眼光看问题。
　　在场的同学们聚精会神，乐于交流，提出了不少问题，包括关于我们为什么要学习国学，有什么用，宋老师的解答是“你说无用就无用，但无用就是大用”。我们还讨论了科学和信仰的关系，如何推动国学的发展等等。了解到现在社会中，存在着一种“新左派”的思想，其思想核心是盲目地排斥西方。讨论了儒家的思想局限性，由于过分强调用伦理道德来引导他人而忽略了“制度”的重要性。关于怎样学习国学，我也得到了满意的答复，一是通识学习，二是“实践体验”，通过自身体悟感受国学的意义所在。
　　周三晚上，我观看了“九江学院国学经典诵读”的比赛，回忆起许多美好的岁月，曾经在诗词歌赋中寻找自我，曾经在老师的要求下背诵默写古文，并相信它定然有莫大的意义。而国学经典诵读比赛，各个学院诵读，表演，展示，各显所长，还即将在五月四日青年节进行决赛，以致敬意。不禁让我感叹“国学的春天来到了。”
　　如今掀起的国学热，虽然不排除有许多“国学班”存在“利益化”的问题，但我依然欣喜不已，因为，不忘其本，方得其终，不忘国学，方为国人。有许多人，在社会“失序”的状态里，想要找回我们曾经拥有的一些“人文信仰”，我想，我们必将有选择地继承，有发展地传承，当“新国学”如同一颗普世的种子慢慢散叶开花的时候，当“国学”不再被人称为“没落”和“孤魂野鬼”的时候，或许，我们又将拥有一个更美好的精神家园。